Kadının ıslanması orucu bozar mı?

Kadının ıslanması orucu bozar mı?

Zevke gelmek orucu bozar mı?, İmam Nevevî -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir: "Bir erkek, hanımını öperse veya fercinin dışında bir yerine penisiyle dokunursa veyahut da eliyle bir kadının tenine dokunur da kendisinden meni çıkarsa, orucu bozulur, meni çıkmazsa orucu bozulmaz.

Zevke gelmek orucu bozar mı?

Zevke gelmek orucu bozar mı?, İmam Nevevî -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir: "Bir erkek, hanımını öperse veya fercinin dışında bir yerine penisiyle dokunursa veyahut da eliyle bir kadının tenine dokunur da kendisinden meni çıkarsa, orucu bozulur, meni çıkmazsa orucu bozulmaz.

Cinsel anlamda ıslanmak orucu bozar mı?

Cinsel anlamda ıslanmak orucu bozar mı?, Oruçlu iken elle tatmin olmak orucu bozar, kazayı gerektirir. Bu fiili işleyen kimselerin bozmuş oldukları orucu kaza etmekle yetinmeyip ayrıca tövbe etmeleri de gerekir. Elle tatmin olmanın keffâreti gerektirmemesi, bu fiilin önemsiz bir günah olduğunu göstermez.

Oruçluyken ıslanmak günah mı?

Oruçluyken ıslanmak günah mı?, Oruçlu iken rüyada ihtilam olmak orucu bozmaz, gusletmeyi geciktirerek cünüp olarak sabahlamak da oruca bir zarar vermez (el-Fetâvaî-Hindiyye, 1/200; İbn Âbidîn, Reddü'l-muhtâr, 2/400).

Zevk suyu geldikten sonra oruç tutulur mu?

Zevk suyu geldikten sonra oruç tutulur mu?, Yıkanmak orucu bozar mı? Ağız ve burnundan su girip de sindirim organına ulaşmadıkça oruçlu kimsenin yıkanması, orucuna zarar vermez. Nitekim Hz. Âişe ve Ümmü Seleme, Hz. Peygamber'in (s.a.s.) Ramazan'da imsaktan sonra yıkandıklarını haber vermişlerdir (Buhârî, Savm, 25 [1930-1931]; Müslim, Sıyâm, 76 [1109]).

Kadının zevke gelmesi orucu bozar mı?

Kadının zevke gelmesi orucu bozar mı?, Cünüplük oruç tutmaya engel değildir. Cünüp olmayı gerektiren hâl ister oruca başlamadan gerçekleşmiş olsun ister ihtilam olma şeklinde oruçlu iken gerçekleşmiş olsun fark etmez. Ancak cünüp olan kişi, bir an önce yıkanıp temizlenmelidir.

Oruçluyken cinsel organına dokunmak orucu bozar mı?

Oruçluyken cinsel organına dokunmak orucu bozar mı?, İmam Nevevî -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir: "Bir erkek, hanımını öperse veya fercinin dışında bir yerine penisiyle dokunursa veyahut da eliyle bir kadının tenine dokunur da kendisinden meni çıkarsa, orucu bozulur, meni çıkmazsa orucu bozulmaz.

Vajina ile oynamak orucu bozar mı?

Vajina ile oynamak orucu bozar mı?, Bu konuda (37715) nolu sorunun cevabına bakabilirsiniz. Oruçlu, menisinin akmayacağından ve onunla cinsel ilişkiye girmeyeceğinden emîn (nefsine hâkim) ise, hanımıyla oynaşabilir, onu öpebilir, ona sarılabilir ve onun tenine dokunabilir. Bu konuda (49614) nolu sorunun cevabına bakabilirsiniz.

Vajinaya su girmesi orucu bozar mı?

Vajinaya su girmesi orucu bozar mı?, Cevap metni. Allah'a hamd olsun. Mastürbasyon (istimnâ), orucu bozan şeylerdendir. Mastürbasyon yaparak orucunu bozan kimsenin, büyük günahtan dolayı tevbe etmekle birlikte bu günü kaza etmesi gerekir.

Oruçluyken vajinaya bakmak orucu bozar mı?

Oruçluyken vajinaya bakmak orucu bozar mı?, Cevap metni. Allah'a hamd olsun. Büyük abdest sırasında temizlenirken anüs deliğinden vücûda su girerse, oruç bozulmaz. Çünkü bu, yeme ve içme değildir.

Cinsel düşünceyle gelen akıntı orucu bozar mı?

Cinsel düşünceyle gelen akıntı orucu bozar mı?, Jinekolojik muayene, smear testi, rahim ultrasonu ve biyopsi yaptırmak orucu bozar mı? Jinekolojik muayene sebebiyle oruç bozulmadığı gibi smear işlemi, rahim ultrasonu ve ağızdan ilaç almayı gerektirmeyen biyopsi yaptırmak da oruca zarar vermez.

Kadın zevk suyu gelince abdest bozulur mu?

Kadın zevk suyu gelince abdest bozulur mu?, Düşünceden dolayı meni akması ise maliki mezhebinde orucu bozar, hanbelilerde bozulmaz çünkü bundan kaçınmak mümkün değildir. [1] (22750) nolu soru cevabına bakınız. Bu şekilde orucun bozulursa vacip olan kazadır kefaret gerektirmez, çünkü kefaret cinsel ilişki ile orucu bozan üzerine vaciptir.

Rüyada orgazma olmak kadın gusül gerektirir mi?

Rüyada orgazma olmak kadın gusül gerektirir mi?, Aralarında Ebû Hanîfe'nin de bulunduğu İslâm âlimlerinin bir kısmına göre kadından gelen renksiz ve kokusuz akıntı necis olmayıp abdesti de bozmaz (İbn Âbidîn, Reddü'l-muhtâr, 1/166).